عــــــود الـــنـــــــد

8 مشاركة منتدى

• من لا يتقن لغة أخرى, موسى أبو رياش / الأردن | 25 آب (أغسطس) 2012 - 14:18 1

  جميلة وبارعة وناقدة وساخرة في آن واحد... وقد أتقن مبدعنا الأستاذ إبراهيم في توظيف (توم وجيري) ليصل إلى نتيجة محقة وهي: ((من يقرأ ويكتب، ولا يتقن لغةً أخرى، تنطلي عليهِ الخدعة، ويُمْنى بخسارةٍ كبرى، فيقعُ بين مخالبِ الهرّ ويموتُ بداءِ الغباءِ والحسرة.))
  هذه النتيجة للأسف واقع حال كثير من الكتاب الذين ظنوا أنهم بالكتابة وحدها سيغيرون العالم، أو أنهم أدوا واجبهم نحو أوطانهم. وفي يقيني أن للكتابة دورها ولكنه في عالمنا العربي يبقى دوراً هامشياً لا تأثير قوياً له، على عكس الغرب المتقدم. ويؤكد ذلك حجم المبيعات للكتب هنا وهناك، فمبيعات كتاب واحد في الغرب أضعاف مبيعات كل الكتاب العرب، ويكفي أن كتاباً ناجحاً لمؤلف غربي تنقله إلى خانة الأغنياء... بينما في عالمنا العربي يجب أن يدفع المؤلف لكي ينشر كتابه، ويعيش فقيراً مهملاً كمشرد في تيه الحياة.
  كل الشكر لأخي إبراهيم على تألقه الدائم.. ومعذرة على استطرادي فالجرح عميق.

  ---

  • 1. من لا يتقن لغة أخرى, 27 آب (أغسطس) 2012, 01:55, ::::: إبراهيم يوسف- لبنان

    موسى أبو رياش- ألأردن

    من لا يقرأ؛ سيبتلي باكراً بداء الخرف، فآفة الكسل والعزوف عن المطالعة؛ من أهم أسباب التردي في أحوالنا. أثارتْ دهشتي سيدةٌ مُسِنَّة (على حافة قبرها)؛ حينما جلستْ إلى جواري في إحدى الحدائق العامة وفتحتْ كتاباً تطالعُه. لم تسعفْها نظارتها..؟ فلجأتْ أيضاً إلى مكبِّرٍ في يدها، تجوبُ به فوق الكلمات لكي تقرأ فلا تخرف. على أن القراءة وحدها والكتابة لا تكفيان؛ كما أشار زهير بن أبي سلمى..؟

    فَمَنْ لم يُصانِعْ في أمورٍ كثيرةٍ يُضَرَّسْ بأنيابٍ ويُوطَأْ بِمَنْسِمِ
    شكراً لك على المرور الكريم.. أرجو لك الصحة والسعادة والتوفيق؛ في كل ما تريده وتصبو إليه أو تتمناه.

• من لا يتقن لغة أخرى, هيام ضمرة | 25 آب (أغسطس) 2012 - 16:35 2

  الله أستاذ ابراهيم يوسف وأنت القامة والصارية.. ممتعة وماتعة هذه القصة التي ربطت ثلاثية أقطابها بذكاء وبأسلوب مشوق ولغة أدبية جميلة.. ثلاثية الربط بين الأسطورة والخيال والواقع لاستخلاص الرمز الذي دارت حوله الحبكة للوصول للخلاصة، امتلاك لغة العدو أولاً قبل الصديق، فالفأر جيري عرف أسلوب القط توم في المناكفات والمطاردات والحيل ولكن فاته أن ماكراً بحجم توم قادر أن يستخدم لغة الصديق للايقاع به، ولو عرف لغة العواء لأدرك زيف النداء.. عملية اسقاط ذكي لتصوير حال العرب وهم يقعون في نفس شرك الغرب دون أن يتنبهوا لفقدانهم لغة العدو..

  ---

  • 1. من لا يتقن لغة أخرى, 27 آب (أغسطس) 2012, 01:59, ::::: إبراهيم يوسف- لبنان

    هيام ضمرة- ألأردن

    شكراً لكِ يا هيام.. شكراً صادقاً وكبيراً بحجمك؛ بحجم إيمانك ومحبتك وثقتك بنفسك، ولماحتك ووفائك للآخرين، وشكرا على القراءة المتأنية المدركة..؟ نعم.. لو ان "جيري" عرفتْ لغة (العواء) لأدركتْ زيف النداء.. ما أردتُ قوله بالضبط، قالته هيام بطريقة أفضل.. هيام بَلِيغة في الصمت وفي الكلام، صديقة محبوبة وأستاذة.. أستاذتي في أبسط الأحوال.

    غداً يومٌ آخر.. لعلنا في الغد نفعل ما نعتقد أنه الأفضل..؟

  • 2. من لا يتقن لغة أخرى, 11 أيلول (سبتمبر) 2012, 17:41, ::::: أشواق مليباري

    أنا أبحث عن تعليقات هيام ضمرة، كالطالب الذي يتأكد من صحة حل المسألة !
    شكراً أستاذة هيام

• من لا يتقن لغة أخرى, مهند النابلسي | 27 آب (أغسطس) 2012 - 03:57 3

  اعادة انتاج خلابة لقصص كليلة ودمنة مع جرعة من المجاز البليغ المعبر ناهيك عن جاذبية الطرح وفتنة القول !

  ---

• من لا يتقن لغة أخرى, مادونا عسكر/ لبنان | 27 آب (أغسطس) 2012 - 17:54 4

  اللّغة الأخرى هي النّافذة نحو تغيير الذّهنيّة والمثابرة على قراءة الأحداث وما بين سطورها. ومن لا يدرك هذه اللّغة يبقى أسير التّجاذبات والجهل في كيفيّة التّصرّف مع العدوّ، وسجين ردّات الفعل بدلاً من تحكيم الفطنة والعقل.

  قصّة ممتعة وظريفة،تحمل في طيّاتها الدّعوة للحكمة والمعرفة.

  تقبّل مروري أستاذ ابراهيم يوسف
  محبّتي واحترامي

  ---

  • 1. من لا يتقن لغة أخرى, 29 آب (أغسطس) 2012, 13:31, ::::: إبراهيم يوسف- لبنان

    مادونا عسكر

    ما تفضلت بقوله دقيق وحق.. أشكرك على الاهتمام والتعقيب والمرور الكريم.

• من لا يتقن لغة أخرى, مريم __ألقدس | 28 آب (أغسطس) 2012 - 09:07 5

  تحياتي
  هذا ما تعودناه من الكاتب فلا عجب أن يأتي الموضوع ممتعآيحاكي أحوال الحاضر والماضي.
  توم وجيري:هذا المسلسل المشوق طالماتابعناه بشغف صغارآ وكبارآ,فلم أتصورأن يتحول يومآ إلى موضوع فيه من العبره ما يزيد عن المتعه.
  جيري ألمخلوقه الوديعه المسالمه الدؤوبه في سعيها,تطلب الستره فلايتعدى طموحها الحصول على رزقها في كسره خبزأو قطعه من الجبن أو لحسه زيت..لو عرفت لغه الخديعه والنوايا المبيته؟لما وقعت بين مخالب الهر,هذا المخلوق النرجسي الحقود أثار نقمتي, ودفعني إلى التعاطف مع جيري الفأره المسكينه,لكني سألفت النظر إلى نقطتين..ربما كان الأنسب استبدال كلمه أو كلمتين؟؟والأمر الآخر ,لو التزم الكاتب بحكايه نوح والسفينه,كما نصت عليها المراجع الدينيه؟فالله لم يوح لنوح أن يضرب السبع على رأسه ليستولد الفطط كما جاء في التمهيد..لك مني جزيل الشكر

  ---

  • 1. من لا يتقن لغة أخرى, 29 آب (أغسطس) 2012, 05:24, ::::: إبراهيم يوسف- لبنان

    مريم من القدس

    أسعد الله أيامك بالخير والسعادة والبركات سيدتي الكريمة

    هل ينبغي لكي لا نستخدم هذه المفردات..؟ أن يتم حذفها من قواميس اللغة..!؟ وهل يلقى هذا الاقتراح آذاناً صاغية واستجابة ممن بأيديهم القرار..؟ وإذا تمت الموافقة على حذفها وتناساها الناس لبعض الوقت ..؟ ألا نلجأ من جديد إلى التفتيش عن مفردات بديلة، لها نفس المدلول.. لنميز بين القداسة والزنى، وبين الحق والباطل، والملائكة والشياطين، وبين ما هو حلال أو حرام..؟

    والعجوز تنصب فخاً لتوقع بالفأرة المسكينة، أو تدفع بالهر ليقضي عليها.. أليس من الإنصاف "لجيري" أن تصف المرأة بالزانية، والقط بأنه لئيم وابن حرام..!؟

    وفي الشق الآخر من التعليق، فقد تحسبت للمسألة..؟ وتركت حيزاً للمناورة..؟ فأضفتُ "جلجامش" إلى "نوح" لأعزوَ الأمر إلى الأسطورة، فلا يحشرني أحدٌ في بيت (أليكّ).

    شكرا جزيلاً على المرور العطر والتعقيب الرصين.

• من لا يتقن لغة أخرى, زهرة -ي/الجزائر | 30 آب (أغسطس) 2012 - 19:04 6

  الاستاذ ابراهيم يوسف
  كلمتان او ثلاثة افسدت على نصك ان يكون صالحا للصغار.
  كان عليك ان تكتب تنبيها: للكبار فقط.
  وحتى الكبار لا اظنهم يقرؤون عن توم و جيري.
  يشاهدونه ربما.
  " من تعلم لغة قوم فقد امن شرهم او مكرهم" هو حديث او قول ماثور موجود منذ 14 قرنا تلقفه اسلافناو تعلموا فن الاستشراف و الاهتمام بشتى العلوم، فاتقنوا لغات الاقوام الاخرى، و نقلوا عنهم العلوم وترجموا وميزوا بين غثهم و سمينهم،و بنوا حضارة الاسلام.
  اما اليوم فقد تاخرنا كثيرا حين تخلينا عن اشياء مهمة، وصرنا نلتقط العبر من توم وجيري..

  عن مفردة دردبيس، هل تعني الداهية ،ام الغبية؟
  يقول المثل :"دردبيس ما يعرف جمعة من خميس" وهنا يعني الغبي
  ودمت بخير

  ---

  • 1. من لا يتقن لغة أخرى, 31 آب (أغسطس) 2012, 13:12, ::::: إبراهيم يوسف- لبنان

    زهرة من الجزائر
    أهلاً بك سيدتي الكريمة

    ألحقيقة؛ كنت بصدد التعقيب على ما نشرته الكاتبة في عود الند، مادونا عسكر، حين قرأتُ ما تفضلتِ بقوله عن استخدامي لبعض المفردات غير (الرصينة) في سياق النص، وأضحكتني الإشارة: "للكبار فقط".. ورأيت أنني لم أقل شيئاً بالمقارنة مع ما قاله نزار قباني شاعر المرأة من تربع وما زال يحتل قلوب الكثير من النساء.. وهنا لا أتوسل لنفسي المقارنة بالشاعر ولكن الشيء بالشيء يذكر.

    آآآآهٍ يا سيدتي لو تدركين..؟ لعلك لو استمعتِ مرة إلى "مظفر النواب" لغيرت رأيك بالمطلق وأدركت كم أنا (متواضع) ورصين..؟

    مهما يكن الأمر.. فينبغي أن أكون صادقاً وصريحاً وشفافاً أيضاً، وأعترف بأنني تلقيت الملاحظة عينها من أربع سيدات، وبناء عليه فمن أبسط قواعد الديموقراطية أن أعترف أن الحق بجانب الجماعة، ويقتضي الرضوخ لإرادتهن ورأيهن، واحترام قناعاتهن، ولو أن الله جلَّ جلاله يقول في كتابه العزيز في أكثر من آية "ولكن أكثر الناس لا يؤمنون"، وهنا لا تكون الديموقراطية في مصلحة الجماعة..!؟ ولقد توجهت في مكان آخر إلى السيدة مريم من القدس، التي أبدت ذات الملاحظة، بأنه لا ينبغي أن نشطب من التداول مثل هذه المفردات..! وإلاّ كيف نتمكن من التمييز بين الشيء وضده..؟ لعلي لو استعملتُ صيغة المذكر، في المفردات المشار إليها..؟ لما تلقيت الملاحظات العديدة..؟

    غالباً يا سيدتي ما نعيش الحاضر ونكتبه ، وكثيراً جدا ما نذكرُ الماضي نستعيده، ونكتبه أيضاً.. لكننا قلما عشنا المستقبل أو كتبناه ..!؟ لو استثنينا ما يراه الأخ مهند النابلسي خيالا علميا صالحاً لكتابة المستقبل.

    بالاستناد إلى المنجد في اللغة العربية والأَعلام، الصادر عن دار المشرق في بيروت..؟ فإن الدردبيس.. للمذكر والمؤنث.. هي العجوز الداهية، وفي لسان العرب: ألعجوز المسترخية الفانية، وفي أمكنة أخرى تعني "الغبي" طبقاً للمثل الذي تفضلت بذكره.. وفي مكان آخر أيضاً: هي خرزة ملونة للشعوذة، تستخدمها المرأة تستجلب الحظ في استمالة الرجل إليها.. والرجل يا حسرتي (رخوٌ) في طبيعته، فياض العواطف ولا يحتاج لهذا التعب..!؟

    كم تاقت نفسي ذات يوم، وتمنيت لو أمشي حافياً على أرض الجزائر..؟

    شكراً لك يا سيدتي.. أسعدني تشريفك والتعليق.

• من لا يتقن لغة أخرى, أشواق مليباري | 11 أيلول (سبتمبر) 2012 - 17:00 7

  حكاية ممتعة ولغة بسيطة واضحة يفهمها الأطفال.. مع التحفظ أيضاً على المفردات التي أشارت إليها السيدتان زهرة ومريم، والتي لا تستدعي كل هذا الاعتراض على ما يجب أن يعرفه الأطفال في الوقت المناسب بطبيعة الحال
   وعند الكبار، فإن توم وجيري هو كليلة ودمنة بأسلوب معاصر وعبرة مبتكرة. لكن وفي تقديري من كان قاصر الإدراك أو سيء الحظ ويتقن لغات العالم؟ سيعاني من اللغة الأخيرة التي لا يعرفها.

   أما التصرف بالأساطير، وإعادة كتابتها من جديد لتخدم قصص الأطفال أو غيرها، كما يجري في أنحاء العالم، فأمر مشروع في اعتقادي، والأساطير اليونانية القديمة متعددة الوجوه في السرد والنتائج. ما لا يجوز مطلقاً أن تتحول قصص القرآن إلى أساطير! هذه مسألة بالغة الأهمية وتشكل الخط الأحمر.
  شكرا أستاذنا على النص الجميل

  ---

  • 1. من لا يتقن لغة أخرى, 12 أيلول (سبتمبر) 2012, 14:09, ::::: إبراهيم يوسف- لبنان

    أشواق مليباري

    .. لا أخلط أبداً يا صديقتي بين الأسطورة وقصص القرآن الكريم، ولا أقترب سلباً من قناعات الآخرين.. (ولي) في تجربة "أنا يوسف يا أبي" خير مثال على ما جرى من النقاش حول "الأغنية" في التحليل والتحريم، حينما شاركتُ في جزء من الجدل..!؟ لكن "القصيدة" بقيت مستقلة عن أسباب التجاذب في الحلال والحرام، ثم تلاشت الضجة. و"الأغنية" عادتْ وسلكتْ طريقها بهدوء، ونالتْ نصيبا واسعا من النجاح بعد ردود الفعل السلبية التي حصلتْ.

    وأسطورة "أندروماك" زوجة "هكتور" من ملحمة "هوميروس" في اليونان القديمة.. جدَّدَ فيها"راسين" وأعاد كتابتها للمسرح، فزادها ألقاً بعيداً من الاعتراض في الحاضر والماضي؛ بل بكثير من الاعجاب.. وقدِّمتْ لأول مرة في "اللوڨر" ألعام 1667، ونالتْ نجاحاً منقطع النظير.

    أخيراً.. إن كان هناك من يَغْرَقْ لجهله اللغةَ الأخيرة كما أشرتِ..؟ فهناك؛ من لا يعرف شيئاً من اللغات، لكنه يمشي بفعل الإيمان على سطح المياه ولا يغرق..!؟ أما في ظل النكد من مختلف الأصوليات المتمادية القائمة، في الشرق والغرب، والتباس المفاهيم والمصطلحات، ينبغي أن نحفظ حالنا ونعرف أين ينبغي أن نضع الخط الأحمر.

• من لا يتقن لغة أخرى, هدى الدهان | 13 أيلول (سبتمبر) 2012 - 03:47 8

  فعلا من لايتقن لغة اخرى غير القلم والورق يكون جزاؤه كجزاء تللك الفأرة.انفقت عمراً في الهروب وماتت لثقتها بحواسها او ان تضطرها الظروف لتكون تحت رحمة الاخر . كم من كاتب خدعوه وظن ان مايراه ورقة بيضاء وماهي الا صك يبتاعون به روحه وهو لايعلم ؟ ومايظنه صديقه القلم هو نصل سكين؟

  ---

  • 1. من لا يتقن لغة أخرى, 14 أيلول (سبتمبر) 2012, 04:59, ::::: إبراهيم يوسف- لبنان

    هدى الدَّهان

    شكراً لكِ يا سيدتي على تشريفك، وشكراً على الحضور المضيء.