المقالات

• قراءة في كتاب حكايات مع الأدباء: رفاق سبقوا
  1 كانون الأول (ديسمبر) 2023, ::::: فراس ميهوب

  ياسين رفاعية (1934-2016) كاتب سوري مرموق. له عدة مؤلفات قصصية وروائي. عمل في المكتب الصحفي لرئاسة الجمهورية في عهد الوحدة بين سوريا ومصر، وأمضى شطرا طويلا من حياته في بيروت. يستعرض رفاعية في كتابه "حكايات مع الأدباء، رفاق سبقوا" مواقفَ إنسانية وأدبية غزيرة جمعته مع أدباء عرفهم عن قرب، وجمعته بهم علاقات صداقة واحترام، أولهم الشاعر اللبناني أمين نخلة، ثم القاص السوري فؤاد الشايب، فالشاعر الفلسطيني معين بسيسو، والشاعر اللبناني خليل حاوي، والشاعر المصري صلاح عبد الصبور.
  أمين نخلة: الكهلُ (…)

• قراءة في قصة "رابعة العدوية: أم الخير"
  1 حزيران (يونيو) 2018, ::::: محمد السعودي

  صدر للكاتبة الأردنية، ظلال عدنان، في الآونة الأخيرة قصة موجهة للصغار عنوانها "رابعة العدوية: أم الخير، الزاهدة العابدة". القصة منشورة ضمن "سلسلة نساء خالدات" عن دار الاتقان، عمّان، 2018. أدناه قراءة د. محمد السعودي في الإصدار الجديد. .
  على دروب الجِدّة
  أصدرتْ ظلال عدنان قبل "رابعة العدوية أم الخير" ثلاثة مؤلفات، اثنان منها في أدب القصة القصيرة هما "أنثى فوق الغيم"، و"انكسار الذاكرة"، والثالث في السياسة والاجتماعيات وهو "رحلة إلى كوسوفو".
  إلاّ أنني لم أستطع هذه المرة إلاّ أن أدوّن شيئا (…)

• عرض لكتاب الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والسياسية
  1 أيار (مايو) 2009, ::::: سناء شعلان

  عقد المؤّلف هذا الكتاب في ثلاثة أبواب، الأوّل منها استوى في أربعة فصول، والثاني في ستة فصول، والثالث في فصلين. ففي الباب الأوّل المعقود تحت عنوان "التكافل الاجتماعي" يعرض المؤلّف في الفصل الأوّل دور التكافل الاجتماعي في الإسلام في تحقيق الحقوق، وإحقاق الحقّ، وهو توجيه من السّماء، حضّ عليه الإسلام، وفصّله نبي الأمة، صلّى الله عليه وسلّم، وهو تكافل من الأسر، ليمتدّ إلى الأسر والأفراد. وفي هذا الصّدد يشير المؤلّف في مبحث خاص إلى أنّ الإسلام هو الدّين الوحيد الذي انفرد بموضوع الحضّ على التكافل، (…)

• عرض لكتاب الأغنية الشعبية الفلسطينية
  1 نيسان (أبريل) 2009, ::::: سناء شعلان

  يبدأ المؤلف كتابه بالتعريف الذي يعتمده في كتابه للأغنية الشّعبية الفلسطينيّة، ويختزله في أنّ الأغنية الشّعبية الفلسطينيّة هي مقطوعة شعريّة شعبيّة مغنّاة، مجهولة الأصل، شائعة في المجتمع الفلسطيني، ويشترك في نظمها وأدائها عدد كبير من أبناء الشّعب، وتتناقلها الأجيال عن طريق الرّوايّة الشّعبية معبّرة عن وجدان المجتمع. ويتوقّف مليّا عند تفصيل قصده بالشّعريّة وتُغنّى ومجهولة الأصل وجماعية ثم يعرّج بعد ذلك على نشأة الأغنية الشّعبيّة في المجتمع الفلسطينيّ.
  ويصنّف المؤلف الأغاني الشّعبية وفق الجنس (…)

• صورة الوليد بن يزيد في كتب الأدب
  1 تموز (يوليو) 2010, ::::: مراد البياري

  الوليد بن يزيد (707-744 م): خليفة من العصر الأموي. تولى الحكم في دمشق بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك. حكم أكثر من سنة بقليل، وقتل في إطار الصراع على الحكم. .
  كثيرة هي الأخبار التي وردت عن الوليد بن يزيد، فالمقلب لكتب التاريخ والتراجم والأدب يجده زنديقاً لاهياً لا يقيم حدود الله، بل ويتعدى عليها ويجرؤ على فعل كل ما يغضب الله والعباد. وفي هذا العرض أحاول أن أقدم لشخصية الوليد بن يزيد كما جاءت عند ابن عبد ربه في العقد الفريد (1)، وعند الأصفهاني في الأغاني (2)، وعند علي بن الحسين الموسوي (…)

• عرض لكتاب الأسطورة في روايات نجيب محفوظ
  1 أيار (مايو) 2009, ::::: أسماء جاموس

  يعنى هذا الكتاب لسناء شعلان بدراسة توظيف الأسطورة في بعض روايات نجيب محفوظ، وينطلق من أهميّة رصد الأسطورة، وتحليلها، وتفكيك رموزها وصولا إلى الإحالات والتأويلات التي تنفتح عليها.
  وسعى الكتاب أيضا إلى الوقوف على بواعث هذه الظاهرة وتجلياتها وسماتها الفنية في روايات نجيب محفوظ، لتقديم قراءة لخطابه الروائي. وموضوع الكتاب هو ما يتجلّى في نصوصه من توظيف الأسطورة كلّيا أو جزئيّا، ظاهرا أو مضمرا، أو استدعاء الرموز الأسطورية، أو الحدث الأسطوري أو المكان الأسطوري أو الرمز الأسطوري، أو اللغة (…)