أبو نواس والتغزل بالمذكر
24 آب (أغسطس) 2013, ::::: مليكة فريحي
من مظاهر عولمة الشعر العباسي
التغزل بالمذكر: أبو نواس أنموذجا
خطا النَّظم في العصر العباسي خطوة كبيرة حيث استطاع مواكبة العصر، (...)
موضوعات شعر العقاد
26 أيلول (سبتمبر) 2015, ::::: نصر الدين عثمان
أضواء على موضوعات شعر عباس محمود العقاد
وُلد العقاد بأسوان سنة 1889[1]، وتلقى بها دروسه الابتدائية، ولم يكتف بالمرحلة الابتدائية (...)
بحث: الحياة الخاصة للإمبراطور الروماني تيبيريوس
25 تشرين الثاني (نوفمبر) 2011, ::::: أشرف صالح
الحياة الخاصة للإمبراطور الروماني تيبيريوس (42ق.م – 37م)
ملخص:
تتناول هذه الدراسة الإمبراطور الروماني تيبيريوس (Tiberius) (...)
الشاعر عبد الله البردوني: أضواء على حياته وشخصيته
1 أيار (مايو) 2010, ::::: عبد الله محمد مسلم
اسمه ونسبه:
هو عبد الله بن صالح بن عبد الله بن حسن البردّوني. وأما عن أصل اسمه فيقول البردوني بنفسه في هذا الخصوص: "عندما جئت أول (...)
تَعالق المؤَلف بالسَّارد والشَّخْصية
26 حزيران (يونيو) 2014, ::::: بغداد عبد الرحمن
صُور تَعالق ذات المؤَلف بذات السَّارد والشَّخْصية في الرواية العربية الحديثة: توفيق الحكيم نموذجا
الملخص: تخوض هذه المداخلة في (...)
توظيف التراث في شعر عبد الصبور
25 كانون الثاني (يناير) 2014, ::::: فريدة سويزف
توظيف التـراث في شعر صلاح عبد الصبور: قراءة في المُـتون الشعرية
في ظلّ الصّراعات الفكرية والاجتماعية والسّياسية الّتي رافقت (...)
نبذة عن حياة طه حسين في ضوء كتابه الأيام
1 أيار (مايو) 2010, ::::: محمد يوسف
مولده ومنشأه
ولد طه حسين في الصعيد الأوسط سنة 1889م في أسرة متدينة محافظة تحب العلم والعمل كثيرا. وعاش طفولته الباكرة في إحدى قرى (...)
دراسة أجناسية: الإمتاع والمؤانسة
1 أيار (مايو) 2011, ::::: محمد سلطان الولماني
أبو حيان التوحيدي كاتب أديب مشهور، أثرى المكتبات العربية بمؤلفات أمتعت القارئ. والتوحيدي من أولئك الأدباء الذين لم يأخذوا حقهم من (...)
ابن المقفع وتجديد النثر العربي
25 حزيران (يونيو) 2013, ::::: يسري عبد الله
عبد الله ابن المقفع: صاحب أول مدرسة في تجديد النثر العربي يعد العصر العباسي (132 هـ 656 هـ ) عصر التطور الحقيقي في النثر العربي، (...)
المولوية: بين الماضي والحاضر
25 أيلول (سبتمبر) 2014, ::::: رانيا عبد العال
ما بين الماضي والحاضر رحله شاقة وتاريخ طويل لأن التاريخ يبدأ ولا ينتهى، فالحاضر جزء من الماضي. وما بين هوى الحاضر وحب التاريخ ينبض (...)
