المقالات

• الصوائت في التراث العربي ج2
  30 أيار (مايو) 2014, ::::: أمينة طيبي

  تناول الجزء الأول من هذا البحث مفهومي الصوت الصامت والصوت الصائت والصوائت الطويلة. أدناه الجزء الثاني والأخير من البحث.
  كان لاطلاع الفارابي على الفكر اليوناني أثر كبير، ولذا "تمكن من خلال ذلك أن يقدم للقارئ دراسة صوتية نفسية تتعلق بالمقطع الصوتي في العربية، والمصوتات الطويلة والقصيرة والعلاقة بينهما، وإسقاط التصور القائل بوجود حركة قبل حرف المد من جنسه، والكلام فيما يمكن أن يعد بدايات حسنة لما يسمى اليوم بنظرية "الفونيم"، وكأننا فيما ننظر في دراسة علمية حديثة وليس في شيء كتب قبل أكثر من (…)

• العربية بين العامية والفصحى
  25 تشرين الثاني (نوفمبر) 2012, ::::: وفاء نجار

  غلبة العامية على العربية الفصحى في الوقت الحاضر
  مقدمة
  أتناول في هذا البحث "غلبة العامية على العربية الفصحى في الوقت الحاضر"، وإثر محاولات نفر من الباحثين استخدام العامية، واستبعاد العربية الفصحى في واقعنا المعاصر. وقد استخدمت المنهج الوصفي لدراسة هذه القضية، فجاء البحث في مقدمة، وثلاثة فصول، وخاتمة. جاء الفصل الأول بعنوان، "بين العامية والفصحى"، وتناول كلا من العامية والفصحى من حيث: المفهوم، والنشأة، والميزات، وعلاقة كل منهما بالأخرى في ظل تعالي الأصوات المنادية باتخاذ العامية لغة رسمية (…)

• البناء النفسي ودوره في تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها
  1 حزيران (يونيو) 2024, ::::: حسن أبو الرب

  مخلص البحث
  لا غرو في أنّ الهدف الأساس من تعليم اللغة العربية، إكساب المتعلم، وبخاصة الطفل، مهارات اتصال متعددة، تعينه على تحقيق حاجاته بكل يسر وسهولة. وإذا كان التعليم في عصرنا هذا أصبح شاقاً على المعلم والمتعلم، فهو على المتعلم غير الناطق بالعربية أشدّ.
  ومن هنا تأتي هذه الورقة لتوضح أنّ البناء النفسي لغاية التعليم ضروري جداً، وبخاصة للناطقين بغير العربية؛ إذ أنهم في الأغلب عاشوا في بيئات بعيدة عن بيئات العرب، ولهم عادات وتقاليد وثقافة تختلف عما نعرفه نحن العرب؛ وأغلب المناهج في البلاد (…)

• اللغة العربية في الثقافة الإسلامية
  25 تموز (يوليو) 2015, ::::: عبد الله الجباري

  موقع اللغة العربية في الثقافة الإسلامية: الواقع والمأمول
  من غير المقبول أو المعقول أن نركز على ثقافة أمة من الأمم بإغفال المكون اللغوي لتلك الأمة، وغني عن البيان أن الأمة الإسلامية ليست موحَّدة اللغة في جميع أقطارها، ومع ذلك، فإن للغة العربية مركزية محورية في الثقافة الإسلامية، لما لها من وشيج العلاقة ووثيق الصلة بالدين الإسلامي، وذلك لعدة اعتبارات، منها أنها لغة القرآن الكريم، ولغة النبي صلى الله عليه وسلم التي بلور من خلال مبانيها ومعانيها أحاديثه النبوية التي تعد - مع القرآن الكريم - (…)

• إشكالية تطبيق المصطلح اللساني في الدراسات اللغوية العربية
  26 شباط (فبراير) 2015, ::::: الطيب عطاوي

  إن الحديث عن المصطلح هو الحديث عن فحواه ومعناه داخل أي لسان؛ لذلك فإنه لزاماً أن نجد الكثير من العلماء على اختلاف مشاربهم قد أوْلَوْا عناية كبرى لهذا المفهوم؛ وذلك إما بتعريفه أو بطريقة عرضه وتوظيفه داخل حقل من الحقول.
  والمصطلح يشكل حيزاً كبيراً لا غنى عنه لأي كتاب، مهما كان نوعه، فهو الوسيلة الأساسية التي تـُبنى عليها ثقافة أمة من الأمم من خلال الاعتناء بلسانها، ومن ثم بمصطلحاتها.
  إن ما تشهده الأمم من تطور هائل اليوم في التكنولوجيا والتحكم فيها لهو دليل واضح على سرعة ظهور مسميات جديدة (…)

• نظرية المطابقة بين الإرث البلاغي ودراسات سيد قطب
  1 آب (أغسطس) 2008, ::::: حبار مختار, سميرة شادلي, لحسن كرومي

  نظرية المطابقة هي نظرية ولدت بين أحضان الدرس البلاغي على أيدي باحثين اهتموا بالنص الإبداعي والنص القرآني بخاصة وهي التي تعنى بالكشف عن درجة مطابقة الكلام لمقتضى الحال، وقد لمسنا وجود هذه النظرية في دراسات سيد قطب (مشاهد القيامة، التصوير الفني، في ظلال القرآن) فكانت الخيط الخفي الذي يربط بينها ويجعلها تسير صوب هدف موحد على الرغم من اختلاف مواضيعها، لذلك عقدنا هذه الدراسة بغية معرفة الكيفية التي وظف بها سيد قطب هذه النظرية أثناء مدارسته للقرآن الكريم والكشف عن المستويات التي اعتمدها في ذلك. (…)

• من صناعة العربية إلى ملكتها في الفكر الخلدوني
  1 حزيران (يونيو) 2022, ::::: علي بوفلجاوي

  تعدّ معرفة العربيّة كلغة بين اللّغات، من العلوم الرّاقية الّتي لها أثر في تشكيل وتكوين سلوكات الفرد الظّاهرة منها والباطنة؛ لارتباط تعلّمها بالمعجزة الخالدة من جهة، ولارتباطها بمختلف العلوم من جهة أخرى. لذا كان اهتمام العلماء الأوائل في تعلّم العربيّة من أولى انطلاقاتهم في تحقيق سنن العلوم الأخرى، من بيّنهم العلّامة عبد الرّحمن أبو زيد وليّ الدّين المعروف بابن خلدون الذي يعتبر ما توصل إليه لا يقل أهمية عما توصلت إليه النظريات اللسانية الحديثة، بل إنه مادة علمية تربوية صالحة للاستثمار في سبيل (…)

• تأثر العبرية بالعربية
  25 شباط (فبراير) 2013, ::::: نهاد الشمري

  ملامح من الحركة اللغوية لليهود في القرون الوسطى
  اليهود تحت تأثير الثقافة العربية الإسلامية
  كانت الثقافة العربية الإسلامية سائدة في جميع البلدان التي تقع تحت الحكم الإسلامي، وبلغت ذروتها في القرنين التاسع والعاشر الميلادي، مما جعل النتاج الفكري لتلك الأقاليم التي كانت خاضعة تحت ذلك النفوذ الثقافي العظيم يصطبغ بالطابع العربي بشكل من الأشكال. هذه الحقيقة لم يغير فيها كون بعض التراث الفكري جاء من غير المسلمين، فالأثر العربي كبير واضح كل الوضوح في مادة كثيرة من التراث اليهودي الذي وصلنا (…)

• الصوائت في التراث العربي
  25 نيسان (أبريل) 2014, ::::: أمينة طيبي

  اللغة العربية واحدة من اللغات السامية، جذورها ضربة منذ الأزل ولا تزال، كيف لا وقد صانها وحفظها القرآن الكريم، حتى وصلت إلينا على ما هي عليه الآن، والبحث فيها بقدر ما هو شاق، بقدر ما هو ممتع وشائق، ذلك في مختلف مستوياتها: الصوتية والصرفية والنحوية، والدلالية.
  بذل القدامى جهدا لا يقدر في المجال الصوتي، ومع ذلك فقد كان بحاجة إلى من ينتشله من تلك الوضعية ليرقى به بعيدا ويصل به إلى ذروته، وهذا ما حقّقه له التطور العلمي، حتى أصبح كل شيء يدرس بالآلات ويُرى بالأجهزة الخاصة.
  ولعل الدراسة الصوتية (…)

• القراءة ودورها في العملية التربوية
  25 نيسان (أبريل) 2014, ::::: الطيب عطاوي

  من المسلم به أن التعلم عملية اكتساب يتلقاها الطفل منذ الصغر، بدءاً من الوسط العائلي ومروراً بالمدرسة إلى أن تكتمل لديه بصورة واضحة في مرحلة من مراحل نموه.
  وإذا سلمنا بأن اللغة تدخل في مختلف العمليات التربوية فذلك يعني أننا نتحدث عن جانبين؛ جانب نطقي وجانب سمعي. وعليه فعملية التعلم لابد لها من طرفين مهمين هما: المعلم والمتعلم.
  ولا بد في العملية التربوية من التركيز على المتعلم وما يحتاج إليه؛ ففي هذه المرحلة من مراحل التعلم يكون منقوصاً من عدة أشياء في الجانب اللغوي، لذلك لزاماً على المعلم (…)