كلمة العدد 30: الترجمة والأوهام
1 تشرين الثاني (نوفمبر) 2008, ::::: عدلي الهواري
ثمة أوهام لدى المترجمين والمترجمات والمؤلفين والمؤلفات ملخصها أن الترجمة جسر للتفاهم بين الشعوب، ومفتاح للشهرة (...)
كلمة العدد الفصلي 28: الورق والتمويل: وصفة الانتحار البطيء
27 شباط (فبراير), ::::: عدلي الهواري
أخفقت صحف ومجلات أجنبية وعربية في الصمود في وجه سيل النشر الرقمي الجارف، فتوقفت عن الصدور، أو اضطرت لتقبل الواقع (...)
كلمة العدد 26: الوجه البشع لحكم القانون
1 تموز (يوليو) 2008, ::::: عدلي الهواري
يفترض أن مبدأ حكم القانون صيغة إنسانية أسمى في حكم الناس، وتنظيم العلاقة بين البشر، وبين الحاكمين والمحكومين، (...)
كلمة العدد الفصلي 15: الكتب والقصص الصوتية: هل هي بديل مناسب للقراءة؟
26 تشرين الثاني (نوفمبر) 2019, ::::: عدلي الهواري
أجهزة تسجيل الصوت قبل ظهور الكاسيت كانت كبيرة. يوضع على طرف الجهاز بَـكَـرَة فارغة، وعلى الطرف الآخر بكرة لُـفّ (...)
كلمة العدد 53: عن ورثة ابن رشد
1 تشرين الثاني (نوفمبر) 2010, ::::: عدلي الهواري
أحترم كغيري الفكر والمفكرين، لا جدال في ذلك، فللفكر دور مهم في الحياة وتطورها. ولا شك في أن أحوال العالم العربي (...)
كلمة العدد 79: عامان على محاولات التغيير في العالم العربي
25 كانون الأول (ديسمبر) 2012, ::::: عدلي الهواري
تمكن شعب تونس قبل عامين من الإطاحة بزين العابدين بن علي. وبعد ذلك بفترة وجيزة تمكن شعب مصر من خلع حسني مبارك. في (...)
كلمة العدد 70: الإعجاب الإجباري
25 آذار (مارس) 2012, ::::: عدلي الهواري
ردت سلمى الخضراء الجيوسي، الناقدة والمشرفة على مشروع ضخم للترجمة والتعريف بالأدب العربي عرف بـ "بروتا"، ردا هادئا (...)
كلمة العدد الفصلي 03: الثقافة الفلسطينية إلى أين؟
20 تشرين الثاني (نوفمبر) 2016, ::::: عدلي الهواري
"الثقافة الفلسطينية إلى أين؟" سؤال وجيه لست المبادر إلى طرحه، بل هو القضية التي طرحت للبحث في المؤتمر الثامن (...)
كلمة العدد 110: توظيف الواقع في الروايات
25 تموز (يوليو) 2015, ::::: عدلي الهواري
هناك فئة من الروايات تسمى واقعية. وهذا التصنيف لا يعني أنها تقرير عن واقع، أو أن شخصياتها واقعية، وأن الرواية سجل (...)
كلمة العدد الفصلي 16: المبادرات الثقافية: ما لها وما عليها
29 شباط (فبراير) 2020, ::::: عدلي الهواري
لاحظت في السنوات القليلة الماضية زيادة في إطلاق مبادرات ثقافية، تكون أحيانا على شكل صالون أدبي، وفي أحيان أخرى (...)
