عدلي الهواري
كلمة العدد 15: عود الند والعامية
تواجه عود الند من حين لآخر مسألة نشر نصوص بالعامية. ونحن من حيث المبدأ من أنصار الكتابة بالفصحى الحديثة، ولكن لدينا من المرونة ما يكفي، إذ أننا ندرك أن للتعبير بالعامية مزايا تفقد عندما تستخدم الفصحى. ولذلك، لا نتدخل في أحاديث الشخصيات في نص ما عند نشره. ونشرنا في الماضي نصين بالعامية (...)
.
آمال سلامة - الأردن
ســـــعــادة
إشراقة شمس هذا الصباح تشعرني بالسعادة والحيوية والجمال. اليوم سأكون سعيدة. لن أغضب. لن أتوتر. لن أحزن. اليوم يوم الفرح، يوم الحب والتفاؤل والأمل.
هذه الكلمات جعلتها تغادر سريرها مسرعة بنشاط افتقدته منذ زمن. أرأيتِ؟ لستِ مريضة، فها أنت بمجرد مخاطبة نفسك بكلمات بسيطة تنهضين دون تعب أو صعوبة. (...)
.
يوسف كتلو - فلسطين
إسماعيل شموط: عام على الرحيل
السابعة ذات صباح وصلتني رسالة عبر الهاتف الجوال تنعي وفاة الفنان الفلسطيني إسماعيل شموط، والبقاء لله. بدأت الدموع تنهمر من عيني. سقط إسماعيل في ذمة الله. جسده خارج الوطن، وروحة ترفرف في سماء اللد، تراقب شخوصه ورموزه التي صنعها على مدى أكثر من أربعين عاما من العمل الدؤوب بالقلم واللون صانعا (...)
.
سناء شعلان - الأردن
قــافـلـــة الـعـطـش
كانوا قافلة قد لوّحتها الشّمس، وأضنتها المهمّة، واستفزّها العطش، جاءوا يدثّرون الرّمال وحكاياها التي لا تنتهي بعباءات سوداء تشبه أحقادهم وغضبهم وشكوكهم. تقدّم كبيرهم، كان طليعتهم بالسّن وبالكلمة وبالغضب، عيناه كانتا النّاجي الوحيد من لثامه، حملتا كلماته إلى البدوي الأسمر الممترع بشبابه (...)
.
محسن الغالبي - السويد
قـصــاصــة ورق
ثلاثون مدينة أو أكثر. عذرا فهذا الصداع الذي ينتابني كل يوم منذ ما يقرب ألف عام أو يزيد يفقدني التركيز على ضرورة البدء بالمرفوع. ثلاثون مدينة أو أكثر، تلك بعض المدن التي جبتها خلال الأيام المنصرمة. الأيام، الأسابيع، أو لعلها الشهور، لكنها من المؤكد ليست بالسنين. أمقت العد بالسنوات فهو يختصر (...)
.
أميمة أحمد - الجزائر
يا حبا على شاكلة وطن
راحت بايا تقرأ قصيدة أمام دهشة ضياء بها، الذي لم يرها من قبل وعرفها بما سمع عنها، تكاد عيناه تحضنها فرحا بها وهي تقول:
تربّص بي الحزن لا تتركيني لحزن المساء سأرحل سيدتي أشرعي اليوم بابك قبل البكاء فهذي المنافي تُغرّر بي في انتظار تراودني للرحيل عله يشفي غليل الحنين حنين إلى وطني صار رحلة (...)
.
زينب عودة - فلسطين
آه يا بحر غزة
جثمت أنفاسي على صدري تشكو ضيق بؤس وحال. لم أجد أمامي سواك أيها البحر. تقودني قدماي إليك بخطوات مثقلة، وببركان غضب، وأكوام حزن، وهموم تتراكم هنا وهناك. ألقيت نفسي على رمالك الناعمة، وكنت أنت أمامي.
تركت الحصى جانبا. كفاني صلابة الأحداث. وعلقت عيناي بأمواجك: موج يتلوه موج. وجدت نفسي بسرير فوق (...)
.
جعفر أمان - السعودية
تتويج حب
همست له متسائلة وهي على سرير المستشفى:
"هل ما زلت تحبني؟"
أجابها:" أكثر من ذي قبل."
"حتى مع هذه الحروق على جسدي؟" مواصلة تساؤلها.
قال لها: "نعم، لأن هذه الحروق هي تتويج جديد لمدى حبي لك، وتأكيد على أن ما يجمعني بك هو جمال الروح قبل أن يكون جمال الشكل أو الجسد."
أغمضت عينيها (...)
.
هويدا سليم - السودان
أحلام متبخرة
شعرت بأكلان في يدها اليمنى. قالت لها جارتها إن ذلك علامة علي أنها سوف تحصل على مال وفير من جهة ما، ولكي يتحقق ذلك، عليها بدلك يدها بشعر رأسها. فعلت مثلما قالت لها جارتها.
في اليوم الثاني ازداد الأكلان في يدها، فتبسمت قائلة في نفسها: "لا بد أنني سوف أحصل على ثروة عظيمة"، فحكت يدها بشعرها (...)
.
صلاح الغريبي - عُــمـــان
الكلمة قوة وتأثير
اشتياق كثيرين إلى الكلمة الجميلة لا يعادله شوق، بل يصل إلى حد اللهفة إليها والعشق لها، فحينما يستمعون إلى حكمة أو بيت من الشعر يحاكي شيئا في دواخلهم، تحس أنهم كأطفال صغار وقعت أعينهم على قطعة حلوى أو لعبة تسلي وقتهم. حينما تشرق شمس يومهم بكلمة عذبة تهديهم إياها لفتة طيبة من أحد المحبين أو (...)
.
مـحـمـد الـبـقـاش - المغرب
قراءة في نص تيزران لمحمد أهواري
نص تيزران للمبدع محمد أهواري (عود الند، العدد 14) غاطس في التجريد، وهذا الغطس مسبوق بغوص يحير قارئه عن جهة وجهة الغوص، فلا يعرف إن كانت بحثا عن لآلئ ضاعت من فاتنة الروم في بحر لجي، أم هي لعبة محصورة في مسبح مكشوف.
نص أهواري يتملك القارئ عند البداية، فيأسره، ويمسكه من يديه ليسيح معه في (...)
.
للجامعيين والباحثين: أسـالـيـب التـوثيـق
أساليب توثيق المعلومات والمراجع في البحوث
تكرر عود الند في كل عدد نشر مادة تتعلق بأحكام الطباعة واستخدام علامات التنقيط (الترقيم) بشكل صحيح في الكتابة. ومن الواضح أن قلة قليلة من الكتاب ملمة بهذين الأمرين. وفي عود الند نحقق الانسجام بين جميع النصوص التي تردنا، فتجد بينها قواسم مشتركة، أحدها شكل الخط وحجمه، وعلامات التنقيط، فلا تجد في (...)
.
الكتابة السليمة
ما بعدها منصوب: 11 - 99
التعامل من الأرقام في اللغة العربية (العدد والمعدود) أحد المجالات التي يكثر فيها الوقوع في الخطأ. فالصحيح أن نقول خمس معلمات وخمسة معلمين ولكن لا يحدث ذلك دائما. (خمس/خمسة العدد. معلمات/معلمين المعدود).
ثمة أمر سهل أود أن أنبهك له ويتعلق بالمعدود.
الصحيح أن نقول: أحد عشر معلما. (معلما (...)
.
الكتابة السليمة
ما بعدها مجرور
هناك مجموعة من الكلمات في اللغة العربية ما بعدها مجرور دائما.
إليك بعضا منها، وهي شائعة الاستخدام:
خلف: خلف الدار.
أمام: أمام المنزل.
وراء: وراء الجدار.
وسط: وسط الشارع.
بين: بين نارين.
أسفل: أسفل سافلين.
أعلى: أعلى نقطة.
مثل: مثل القمر.
شبه: شبه مثقف.
سوى: سوى (...)
.
كامل المغني - فلسطين
عن لوحة الغلاف
لوحة الغلاف للفنان التشكيلي الفلسطيني، كامل المغني. الفنان في سطور:
من مواليد غزة، فلسطين عام 1943.
أقيم له أكثر من ثلاثين معرضا شخصيا وثنائيا في فلسطين وخارجها.
حاصل على مجموعة من الأوسمة والجوائز الفلسطينية والعربية والأجنبية.
حاصل على بكالوريوس ديكور من كلية الفنون الجميلة (...)
.
تعليقات القراء
فيما يلي مقتطفات من تعليقات القراء على النصوص المنشورة في العدد السابق، الرابع عشر.
سائل العمر (بشير عمري)
"لكم تمنيت أن أكون جزائرية الأدب. تجيدون فن المباغتة. تحياتي لقلمك الراقي."
"الله الله يا بشير. نص ساخر جدا. لا تغب عن هذه النافذة."
طعام (إحدى ست قصص قصيرة جدا لآمال سلامة) (...)
.
حفنة أخبار
مــبـروك
تتقدم عود الند للكاتبة هدى الدهان وزوجها بالتهاني القلبية على ميلاد أرشد، ابنهما البكر. أدامه الله قرة عين لهما. وللوالدين وأرشد أصدق الأمنيات.
مـسـابـقـة
تقيم الحركة العالمية للدفاع عن الأطفال، فرع فلسطين، مؤتمرا حول (الإعلام وحقوق الطفل الفلسطيني) من 26/8 وحتى 29/8 (الشهر (...)
.
عود الند في الصحافة
نشرت صحيفـة الـشـرق القطرية يوم الثلاثاء، 3 تموز/يوليو 2007 الخبر التالي:
صـدور العـدد الرابـع عـشـر لـمـجـلـة عـود الـنـد
ستة عشر نصا لتسعة كتاب وسبع كاتبات
صدر العدد الرابـع عشر من المجلة الثقافية الشهرية، عود الند. وتزخر المجلة بستة عشر نصا لكتاب معروفين، كالروائية الأردنية سناء (...)
.
أبو النون - فلسطين
كاريكاتير: ع 15
الموضوع: رواتب الموظفين في غزة
الراتب
برنامج سياسي لحكومة الطوارئ
وعامل صمود للحكومة المقالة
وعامل ضغط للإسرائيليين
وطق حنك للمواطنين
وعامل نكد للعاطلين
ونقطة.
.
