عــــــود الـــنـــــــد

• مفهوم التناص: المصطلح والإشكالية
  25 حزيران (يونيو) 2013, ::::: مليكة فريحي
  اختلفت الدّراسات النقدية العربية في تحديد مفهوم التناص، وإعطاء الجذور التأصيلية له، فهناك من يرى أنه مولود غربي ولا يمكن أن ينسب (...)
• النظريات الماركسية في النقد الأدبي المعاصر
  24 تشرين الأول (أكتوبر) 2013, ::::: عبد الحكيم المرابط
  النظريات الماركسية في النقد الأدبي المعاصر: قراءة في كتاب "دليل القارئ للنظرية الأدبية المعاصرة" لرامان سلدن. تعتمد هذه القراءة (...)
• النقد الثقافي وأنساق الغيرية
  30 أيار (مايو) 2014, ::::: طارق بوحالة
  تعد الغيرية منطقا إنسانيا قوامه العلاقة بين الأنا و الآخر، من خلال أدوار متباينة ومتشابكة متكاملة ومتعاكسة. ولتحديد الأنا بمختلف (...)
• لم يعد ثـمّة عطر إلا في القوارير
  27 آب (أغسطس) 2019, ::::: نجود الربيعي
  "اختفى رحيقُ الأرض فلم يعدْ ثـمّة عطر إلا في القوارير" (ميسلون هادي، قصة عطر الوردة). . تثير فينا قصة "عطر الوردة" لميسلون هادي (...)
• النحو الحاسوبي لدى تشومسكي
  25 آذار (مارس) 2013, ::::: مليكة فريحي
  يقتضي الحديث عن حوسبة اللغة العربية الانتصار على أهم عرقلة يمكن أن تواجه هذا العمل، وهي قضية التمكن من العمليات التقنية التي يقوم (...)
• المتلقي في التراث النقدي
  1 تشرين الثاني (نوفمبر) 2010, ::::: مديحة عتيق
  كثر الحديث في الأوساط النقدية عن المتلقي بتحديد ماهيته، وإبراز مكانته في العملية الإبداعية، ودوره في الدائرة التواصلية، كما كثر (...)
• النص القرآني وأنواع المتلقين
  25 شباط (فبراير) 2014, ::::: أمينة طيبي
  النص/والخطاب، الباثّ/والمتلقي، من أهم المصطلحات التي باتت تستوقف الدارس النقدي في عصرنا الحالي، فالنص لا وجود له إلا بعد أن يقرأ، (...)
• البروتوكول الدلالي عند الجرجاني
  1 تشرين الثاني (نوفمبر) 2010, ::::: مليكة فريحي
  ظهرت جهود عبد القاهر الجرجاني في الدلالة في نظريته المشهورة (النظم) التي فصلها في كتابه دلائل الإعجاز وتطرق إليها بالحديث أيضا في (...)
• عنتُ الكتابة
  25 نيسان (أبريل) 2015, ::::: السعيد رشدي
  تتأسس الكتابة على اشتغال اللغة لحظة إلباس الأفكار لبوس الحروف والكلمات، فعل يتنفس ثنائية البناء والهدم. هذا المسار المزدوج لا يعكس (...)
• الفهم والمسارات الافتراضية عند القارئ
  1 تشرين الأول (أكتوبر) 2010, ::::: صبرينة بولحية
  إنّ إطار الموضوع يشكّل أوّل عناصر المعلومات التي يفترض أن تكون مشتركة بين النص والقارئ، باعتبارها افتراضات مستمدة من المعرفة (...)

0 | 10