نهايات السياسة في خريف اللحظات: قراءة نقدية في نص فنجان قهوة (*) لرشاد أبو شاور
في حياة السياسيين معترك صراعات، وقراءات، بين الواقع والقيم، ورحلة التغير، وبين المبادئ والثوابت والتشبث بها، فهناك الملتزم خط السياسة وخريطة المبادئ معاً، وهناك اللولبي حيث نقطة الارتكاز وربح الجولة ولا مكان للقيمة بينهما. وفي كلا المعادلتين هناك ألم الذكريات في خريف العمر عند الأول، وبرود الأعصاب ورحلة التنقل والتغيير من مبدأ لمبدأ ومن أيدلوجية لأخرى تواليك عند الثاني، دونما اعتبار لمقام الذات بين الآخرين (…)
الغلاف > المفاتيح > قراءات > قراءة في مجموعة قصصية
قراءة في مجموعة قصصية
المقالات
-
فنجان قهوة: قراءة نقدية
1 كانون الثاني (يناير) 2007, ::::: سعاد جبر -
جمالية السرد في "هكذا حكم ..." لياسين باهي
25 كانون الأول (ديسمبر) 2014, ::::: حسين أوعسريياسين باهي باحث شاب وأكاديمي واعد، اختار أن تكون باكورة إصداراته عملا أدبيا، عبارة عن نصوص قصصية جمعها في مجموعة وسمها بـ"هكذا حكم..."[1]. تقع المجموعة القصصية، الصادرة في الآونة الأخيرة عن دار الوطن للصحافة والطباعة والنشر، في واحد وخمسين صفحة، وتشتمل على واحد وعشرين عنوانا؛ تجسد كلها لحظات ووقائعَ مقتنصة من صميم الواقع، صيغت بحس فلسفي يميل في كثير من الأحيان إلى الترميز والتلغيز أكثر منه إلى البوح والتصريح.
ولملامسة بعض القضايا الفكرية والجمالية، التي شغلها القاص في مجموعته، ارتأينا (…) -
قراءة في مجموعة قصصية لإنصاف قلعجي
26 أيلول (سبتمبر) 2015, ::::: هدى أبو غنيمةقراءة في مجموعة "ثرثرة في مدار السرطان" لإنصاف قلعجي (*) (*) كاتبة أردنية. حاصلة على بكالوريوس في اللغة العربية وآدابها من الجامعة الأردنية، وماجستير في النقد الأدبي من كلية الدراسات الشرقية والإفريقية، جامعة لندن. لها أربع مجموعات قصصية: للحزن بقايا فرح (1987)؛ رعش المدينة (1990)؛ النسر في الليلة الأخيرة (1999)؛ ثرثرة في مدار السرطان. الناشران: دار ورد، عمّان (ط1؛ 2010)، ودار بيرم للنشر والتوزيع، تونس (ط2؛ 2015).
رغم أن الرواية تتصدر المشهد الثقافي الأدبي في عصرنا، يظل للقصة القصيرة (…) -
عالم سناء شعلان القصصي: بدء اللعب في المناطق الخطرة
1 آذار (مارس) 2008, ::::: مصطفى الكيلاني1= الأنوثة/الذكورة: جهْل تقريبيّ متبادل
تبدو صورة الرجل في مرآة النفس الخاصّة بالأنثى كابوسيّة، كالحلم الّذي لا يتحقّق، أو كالقطيعة في مجتمع أقاصيص الكابوس (1) بين الذكورة والأنوثة. وسببها الظاهر هو الرجل، تحديدا، وقيم الذكورة المستبدّة بحياة الكائن عامّة، دون التخصيص بماهيّة الأنثى المفردة أو الذكر، إذ صفة الخواء مشتركة بينهما، وعلى حدّ سواء. فثمّة غبْن بدْئيّ، لا شكّ، يصيب المرأة على لسان الراوي-الأنثى، ومردّه النظر التشييئيّ لشخصها تبعا لعقليّة الرجل العربيّ، والشرقيّ على وجه الخصوص. (…) -
عناصرِ التّجريب وعلامات النضوج
1 آذار (مارس) 2020, ::::: علي أحمد عبده قاسمشكلت القصة القصيرة جدا منذ بداية التسعينيات ظاهرة سردية حديثة، حيث انتشرت في فلسطين وبلاد الشام والمغرب العربي، ومصر، العراق، وبدأت إصداراتها تتوالى على الرواد أمثال: فاروق مواسي (فلسطين) وعبد الله المتقي وعبد الرحيم التدلاوي (المغرب) وغيرهم في البلاد العربية. وتلك الظاهرة تحددت بانتشار كتاباتها وإصداراتها وإقبال الكتاب عليها.
وفي اليمن، ظل هذا الفن السّردي مرتبطا بالقصة القصيرة، يكتب في نهايات الإصدارات كخواتم تحت مسميات أقصوصة وغيرها. وفي نهاية القرن العشرين بدأت تصدر بشكل مستقل، ينقصها (…) -
قراءة في مجموعة إنهن النساء لهيام ضمرة
1 أيار (مايو) 2009, ::::: محمد السيدقرأت المجموعة من أول حرف فيها إلى آخر حرف، واستمتعت بقصصها واحدة واحدة، ومما استذكرته أثناء القراءة: كيف أن العولمة أدخلت على حياة الناس عجائب من السلوك والاهتمام الحياتي، كما استذكرت في المناسبة المنفلوطي وجهوده التي وطّأت الرضا والقبول للقصة في عالمنا العربي، وكيف أنه رسخ الواقعية الاجتماعية النقدية الرومانسية في السرد، وجاء من بعده يوسف إدريس الذي نَهَجَ نَهْجَ الواقعية الاشتراكية، هذا فضلا عن إضافات نجيب محفوظ الذي تتبع طبقات قاع المجتمع، وأعطاها زخما في مسألة السرد، متقلدا بذلك موقف (…)
-
قصة الفكرة والمتعة معا
1 أيار (مايو) 2011, ::::: فراس حج محمدقصة للكاتبة الفلسطينية مايا أبو الحيات. صدرت عن وزارة الحكم المحلي الفلسطينية عام 2010، ووزعتها وزارة التربية والتعليم على المدارس. زودت القصة برسومات يارا بامية، وترجمتها إلى اللغة الإنجليزية مريم حجاوي. . يشكل الكتابُ عملا متعدد الأهداف؛ فهو نص يناقش فكرة غاية في الأهمية، وبأسلوب بسيط وسلس وممتع، ويركز على قيم تربوية وتعليمية نحن بحاجة إلى ترسيخها في وعي الأجيال الجديدة، بطريق الأدب بعيدا عن الوعظ المباشر، مجسدة في حالة دراسية كتلك المعروضة في هذه القصة، إنها درس متكامل في التربية المدنية (…)