- الغلاف > المفاتيح > ملفات > تهميش المثقف الجزائري
-
فضيلة الفاروق
1 تموز (يوليو) 2009, ::::: فضيلة الفاروق: ملف الجزائرحين قرأت سؤاليك، وجدت أن الإجابة لن تغير من الواقع شيئا. لقد سألت وأجبت في الوقت نفسه، لم أجد ما أضيفه سوى أن أصمت، لقد قلت الكثير (...) -
بو فاتح سبقاق
1 تموز (يوليو) 2009, ::::: بو فاتح سبقاق: ملف الجزائرالمشهد الثقافي الجزائري يمكن تلخيصه بالنقاط التالية: = تهميش تام ومبرمج للأدباء ولكل من يحمل فكرا قد يدفع إلى التغيير. = طغيان (...) -
عيسى شريط
1 تموز (يوليو) 2009, ::::: عيسى شريط: ملف الجزائرفي ظل تهميش الأدباء والمبدعين عموما، يهمش حتما المشهد الثقافي، لأن العناصر التي تحركه "مغيبة أصلا" ذلك ما يفتح المجال على مصراعيه (...) -
كلمة العدد 38: تهميش المثقف الجزائري: من المسؤول؟
1 تموز (يوليو) 2009, ::::: عدلي الهوارييسلط هذا العدد الخاص من عود الند الضوء على ظاهرة تهميش المثقف الجزائري ومحاولة تحديد المسؤول عن ذلك. ويشارك في الملف الذي أعدته (...) -
شكر خاص لباسمة حامد
1 تموز (يوليو) 2009, ::::: باسمة حامدياسمينة صالح وعدلي الهواري يشكران الكاتبة السورية باسمة حامد على الدور الهام الذي لعبته في تهيئة هذا الملف للنشر في مجلة عود الند (...) -
توضيح بشأن العدد 38
1 تموز (يوليو) 2009, ::::: عود الند: ملفاتأعلنت في كلمة العدد 36 (2009/05) أنني مضطر للتوقف عن إصدار عود الند نتيجة ثقل الحمل الدراسي وعب إصدار المجلة في وقت واحد، فقد كنت (...) -
تعريف موجز بالمشاركين والمشاركات
1 تموز (يوليو) 2009, ::::: عود الند: التحريرالمشاركون والمشاركات في الملف: نبذة إبراهيم قرصاص شاعر وروائي. من مؤلفاته: مراحل جلالة الحلم (1997) عن منشورات الجاحظية، وتعاويذ (...) -
آمال باجي
1 تموز (يوليو) 2009, ::::: آمال باجي: ملف الجزائرأنا لا ألوم المسؤولين بقدر ما ألوم المثقفين. للأسف المثقف في الجزائر ينسحب بهدوء من الساحة ويبقى يتفرج من بعيد، وبعضهم لا يقول شيئا (...) -
ندى مهري
1 تموز (يوليو) 2009, ::::: ندى مهري: ملف الجزائرهذا السؤال يرجعني إلى الوراء، قبل أن أنتقل إلى القاهرة. وقتها كان المشهد الثقافي برائحة الموت والرعب والصمت، وبالتالي كان مشهدا (...) -
تهميش المثقف الجزائري: من المسؤول؟
1 تموز (يوليو) 2009, ::::: ياسمينة صالحالحديث عن الثقافة الجزائرية ليس بالأمر الهين، لأن مشهد الثقافة ارتبط بكل أسف بحالة مقصودة أحيانا من التردي، وبجملة من التناقضات (...)
0 | 10