عـــــود الــنــــــد

مـجـلـة ثـقـافـيـة فصلية

ISSN 1756-4212

الناشر: د. عـدلـي الـهــواري

 
أنت في : الغلاف » الأعداد الشهرية: 60-120 » السنة 6: 60-71 » العدد 67 » غَفْلةٌ إلى جانبِ أمّ العيال

إبراهيم يوسف - لبنان

غَفْلةٌ إلى جانبِ أمّ العيال


ليستِ الخيانةُ في الممارسة
بل الخيانة في العواطفِ أيضاً

عندما اقترحوا عليّ الإفطار خارجَ المنزل في رمضان، كنتُ في ألحقيقة قد تناولتُ منذ بعض الوقت طعامَ الغداء، ألوجبة اليوميَّة الثانية؛ التي تعودتُ ألاَّ أتخطاها مُذْ بلغتُ عمراً يقتضي هذا التدبير، فأنا للأسف مُذنبٌ في نظرِ الكثير من الناسِ؛ ما دمتُ لم أصمْ يوماً أو أصلِّ، ولو أنني لم أتمادَ كثيراً في استهتاري وضلالي، ولستُ ممنِ ارتكبوا أخطاءً خطيرة؛ تتعدى الإساءة البسيطة بعفويةٍ خالصة. عاشرتُ قليلاً من النسوة، ونَعِمْتُ في حياتي ببعضِ "الواحاتِ" فحسب، لكنها لا تستوجبُ العقابَ في الرميِ إلى النار كما يَدَّعي الدّيَّانون.. هؤلاء اقتصرتْ مَنابرُهم على التبشير بالموت، والتهديد بسوءِ المصير.

مهما تكنْ تلكَ الاعتبارات مقنعةً أو باطلة..؟! فقدِ ارتديتُ للمناسبة، قميصاً يتراءى لمن يراه من بعيد أنّه أبيض..؟ لكنّه في الواقع مزيجٌ من لونين فاتحين؛ أللونُ الزهريّ والبنفسجي، وارتديتُ "جينز" سروالاً كحلياً فضفاضاً، مريحاً لهذه المناسبات حملتُه معي من "نيقوسيا"؛ في زيارتي الأخيرة إلى قبرص، حينما قضيتُ هناك في الجانبِ اليوناني، جزءاً من صيف العام، ضيفاً على الشاطىء وفي دارِ أخي، فأنا من بابِ الأخذِ بالعلم ممن لا يستهويهم كثيراً تبديدُ المال، وإنفاقُه في السفر على السياحةِ والفنادق وركوبِ الطائرات.. ما دامَ الأهلُ والأصحاب منتشرون في بعض الأرجاء، يَحْملونَ إليك القمصان والجواربَ والأحذيةَ وما يتبع، ويدفعون أحياناً عنكَ بدلَ الانتقال.. مع هذا وذاك فلم أجنِ ثروةً في حياتي، أو أبنِ داراً لنفسي، وأكادُ لا أجدُ ما أعيشُ به.. لكنني والحمد لله "أبوسُ" يدي وأرفعُها إلى جبيني، وأشعرُ أن نعمتي في فقري؛ وثروتي في أهلي وإخواني.

وانتعلتُ للمناسبة أيضاً حذاءً مريحاً؛ رمادياً بلونِ الرصاص، وجورباً نيليَّاً؛ ورششتُ عطراً فرنسياً برائحة حشائشِ البحر مِنَ ال “Algue” لو شممتِهِ لأعجبكِ وأثارَ بلا شك رغباتِ الشمِّ في أنفك..؟ ثم حضَّرتُ "الكاميرا"، وضعتُها على الطاولة ليس بعيداً من الباب لكي لا أنساها.. قلتُ في سرِّي سأرسلُ لكِ الصور عبرَ "النِّتْ"، فورَ عودتِنا.

اعترضتْ "أمُّ العيال"؛ كما يقولُ المستبدُّون بنسائِهم؛ ألمغالون في الخوفِ على المرأة في بعض الدِّيار، وما ينطوي عليهِ التعبير من الخجلِ والاحترام المزيَّف أوِ النفاق. ألخوفُ من أن تفتحَ عينيها على حاضر لن يعودَ القهقرى إلى الوراء.. أبو العيال " نَقَّبَها " وأنْكَرَ عليها وجهَها، أهم ما حباها الله في شكلها وشخصِيَّتِها.. تَبَلّغوا وبلِّغوا يا سادة يا كرام: ستنجحُ "أمُّ العِيال" يوماً، وتتمردُ على عباءآتِكم وعبادةِ أوثانِكم؛ وتستعيدُ حقوقها كاملةً مهما طالَ الزمان.

قالتْ "أمُّ العيال": ألعشاءُ خارجَ المنزل لا يستدعي كل هذه الأهمية..! لكنني حملتُ الكاميرا.. لم أجِبْ أو أناقشْ حسماً للجدل، فصديقةُ ابنتي وزميلتُها كانت مدعوة معنا، ويستدعي حضورُها أن نبتعِدَ عنِ أسبابِ النقاش وسوءِ التفاهم، "فأم البنين" مثلي، بلغتْ من عمرها ما بلغتْ..؟ لكنَّها ما بَرحتْ تضمرُ الشك وتُعْلنُ الغيرة، في الكثير مما أقولُ أو أفعل.

ألمسافة التي تفصلُ المطعم عن البيت، لا تتعدى عشراتِ الأميال، قَطَعَتْها السيارة في أقلَّ من نصفِ ساعة. بلغنا "مطعم الكباب" ألقائم على الطريقِ الساحلية بين صيدا وبيروت، قبيلَ مدفعِ الإفطار بوقتٍ قصير، وكان يعجُّ بالروَّاد من الزبائن، لكننا وجدنا طاولةً كانوا قد حجزوها لنا سلفاً.

يشرفُ مجلسُنا من الشرقِ على منطقة الدوحة في "عرمون"، مرتفعات حرجية هي بعضُ ما بقيَ "لفيروز"، من جبالِ الصَّوان والعنبر، "وحليانة الدُّنيا بلبنان الأخضر"..! وشاطىء بحرٍ ملوَّث ليس بعيداً من الجهة الأخرى، تفصلُنا عنه واجهةٌ زجاجية.

استقرَّ بنا الجلوس، زوجتي إلى جانبي، "وربى" صديقة ابنتي في الجانب الآخر. بدأتْ تتوالى الصحون؛ يأتي بها سِرْبٌ من الإناث الرشيقات، حين نزعتُ الكاميرا من حافظتِها استعداداً للتصوير.. لكنّها أخفقتْ للأسف من الصورةِ الأولى..! لأكتشفَ بعد محاولةٍ أخرى، أن رَكِيْمتَها ما زالتْ على الشاحنِ في المنزل.. هكذا لم يحالفْني الحظ لأنقلَ إليكِ بالصورة وقائعَ هذا العشاء، ولم يحالفْكِ الحظ لتكوني مدعوةً بيننا.

اقتصرَ الإفطارُ، على "الفتُّوش" والحمص بطحينة والمشاوي، و"التبُّولة" ألتي يفاخُرُ اللبنانيون بها كثيراً.. أقلقوا العالم بهذه "الحضارة العظيمة" بالإضافة إلى "الكبَّة النيَّة"، التي لم أذقْها منذ تجاوزتُ سنين مراهقتي.

لم أنتفعْ بشيءٍ مما أكلوا، فأنا أنزعُ إلى الأطعمةِ النباتية، ولا تتجاوزُ وجباتي من اللحومِ المطبوخة، المرتين أو الثلاثة خلالَ شهرٍ كامل، فأستعيضُ عنها بالحليبِ والأسماك والقليل من البيض.. ولم أكنْ مرَّةً بحاجةٍ إلى "الحديد".

اكتفيتُ بالبوظة بطعمِ المانغا، فطعمُها تَنْتَشي له الروح؛ وتعني عندي فاكهةَ الجنةِ بالذات، لا يعادِلُ الأكلُ طعْمَها في اعتقادي؛ ولا الصلاة في حضرة الحبِّ والجنسِ..! في حكايةِ الجنِّةِ والخطيئة وحواء والحَيَّة، والهرولة في الهبوطِ إلى الأرض.. كان ينبغي أن تنوبَ المانغا عن التفاحة..!؟ لكي تستحقَ من أجلها تلكَ الرحلة الشاقة، من السماء إلى الأرض. مهما يكن التفاوتُ بينَ الطّعْمَيْن..! فإنَّ الدَّعوةَ خيَّبَتْ أملي، وأخْفَقْتُ حينما كنتُ أجتهدُ وأتأملُ جيداً في الوجوه، علَّني أجدُ بينها وجهاً كوجهكِ، أو عيوناً كعينيكِ..

ليس بعيداً من خيمٍ تنتشرُ إزاءَ الشاطىء، ترفرفُ طيورُ النورس تذكِّرني بِ "باري آيلند" في "المملكة المتحدة" حيث قضيتُ في " الويلز" منذ بعض العقود دورةً في دراسة "آلَوِيِّةِ الطائرات" هناك.. .. لم يعدْ سراً أخفيه حين أعلنُ صادقاً بعد هذا العمر الطويل، أن سعادتي هناك أضاءَتْ.. وهناك خَبَتْ ثم انطفأت؛ فتركتْ أثراً عميقاً في قلبي ووجداني، ما زال يلازمني ويدغدغ مشاعري، ويذكرني ب "وندي" من حينٍ إلى حين.. "وندي" كانت أشهى وأشدّ حلاوة من المانغا الناضجة، تَتَلمَّظُها وتضنُّ على حواسِّكَ لتَسْتَمْتِعَ في الإفادة من طعمِها، فلا تَبْتَلِعها دفعةً واحدة.

كنت أقطنُ في شارع ال"باريد" Parade في "باري آيلند"، بلدةٌ سياحيةٌ صغيرة؛ ليست بعيدة عن "كاردف"، لا يزيدُ عددُ سكانِها عن بضعةِ عشرات الآلاف. والمنزل الذي سكنتُه كان يشيرُ في ترتيبِه إلى الرقم خمسة.. ما زالتْ ذكرياتي حينما كنتُ أقطنُه؛ محفورةً في عقلي وقلبي، كأنَّها حدثتْ في الأمسِ القريب؛ سأحملُهما معي إلى العالم الآخر، كما يحملُ المؤمنُ للشفاعة في عنقه؛ ذخيرةً من عودِ الصليب.

تمتدُ في محاذاةِ الشارع حديقةٌ عامة من "الغازون" وأشجارُ "الدلب"، ومساكبُ أزهارٍ متفرقة تنتشرُ في أرجاءِ المكان، تنعكسُ عليها أنوارٌ كاشفة في الليل، تتجلى روعتُها في انسجامِ ألوانِها المختارة، كما اللون الأصفر، يكتنفُه الليلكي أو البنيُّ الداكن.. مسكبة زهورٍ مميَّزة تتوسطُ الحديقة؛ وتقومُ على هضبةٍ صغيرة "مبتكرة"، تمثّلُ بألوانها إشارةَ "الويلز". يستعملون رافعةٍ كهربائية للوصول إلى أزهارها، لتشذيبِها والعنايةِ بها.

بركةٌ تتعالى منها مياهٌ ملوّنة بالإضاءة خلالَ الليل، تقابلُ المنزل رقم خمسة حيثما كنتُ أقطن. دَأبَتْ قدماي تضيعُ عنِ الطريق إليه..؟ فأدخلُ حديقةَ البيتِ الذي يسبقُ أو يلي.. للتشابه الكبير بين البيوتِ، التي تقومُ على خطٍ مستقيم يَصْعُبُ التمييز بينها، إلاَّ من نوع الزهور التي تُزَيِّنُ حدائقِها. حتى استشراق “Orientation” لاقطات محطات التلفزة كانت تشيرُ إلى ذاتِ الاتجاه، فلو نظرتَ إلى زاويةِ المنزل في البيتِ الأول..؟ لرأيتَ بلا انحراف زاويةَ البيتِ الأخير. هذه واجهةُ البيوت التي تشرفُ على الشارع العام، يليه الحديقةُ العامة المقابلة للبيوت، ويليها الأطلنتي. أما الجهةُ الخلفية للمنازل، فيحاذيها شارعٌ ضيِّق؛ يسمحُ خِفْيَةً بمرور عرباتِ نقلِ القمامة؛ ونشرِ الغسيل؛ فلا يبدو المنظرُ نشازاً.

ألحديقةُ العامة المقابلة؛ تجاورُ الأطلنتي، ومياهُ البحر تعلو حتى ثلاثةِ أرباعِ سور الحديقة.. يتواصلُ المشهدُ ستَّ ساعاتٍ تقريبا، ثم ينحسرُ البحرُ تدريجاً؛ حتى تختفي المياه تماماً عن مساحةٍ رمليةٍ مربعة، تبلغُ ميلاً مربعاً وبعضَ الميل، تأتي في هذه الأثناء مجموعاتٌ كبيرةٌ من طيور النورسِ البيضاء تخفقُ في الفضاء، تغطي وجهَ الشمس، وتنقضُّ على بقايا الأسماكِ والطحالب التي خلَّفَها إنحسارُ المياه، كأنّها تعلنُ عن فرحتِها بذلك المدى المكشوف.. هذا المشهد انطَبَعَ في ذاكرتي بكثير من اللهفةِ والمودَّةِ والحنين.. لعلّه من أجمل المشاهد التي رأيتُها في حياتي.. ألحقيقة؛ في تلك البلدة عشتُ على الأرض؛ سعادةَ الفردوسِ ؛ تلك هي الخلاصة.

بعضُ أصنافِ الطيور الهجينة؛ من تزاوجِ الكناري والشحرور؛ تُضْفي أَنَسَاً وسلاماً على المكان، وتنتشرُ بكثرةٍ في الحديقة. كان نصيبُنا منها طائرٌ ألِفَ النافذةَ عندنا، يأتي كل مساء ليبيتَ على حافتِها من الداخل، نستضيفُه في كلِّ ليلة، دون أن يأكلَ من زادِنا شيئاً.. يأتي إلينا شبعاناً على الدوام، فلا يطمعُ إلاّ في السلامةِ والمنام. كنا ننتظرُه يومياً، وحينَ يأتي للمبيت..؟ نشعُرُ أنَّ نهارَنا انقضى بالرضى والسلام.. نغلقُ خشبَ النافذة، وننصَرفُ بدورنا للنوم وقتَ مغيبِ الشمس في الصيف، بعدَ الساعة العاشرة والنصف.

هذه الطيورُ موجودةٌ على الأرض "الإنكليزية"، محترمةٌ حياتُها في كلِّ مطرح، وموجودةٌ كذلك في حديقةٍ عامة في العاصمة حيثما كانتْ تقعُ سفارةُ بلدي.

خطرَ يوماً "لدبلوماسيٍّ" في السفارة يا رعاه الله أن يقتني بندقية "أم حبَّة" بلا صوت؛ ليصيدَ خلسةً من نافذةٍ في السفارة؛ "مَنْ" خابَ حظُّه مِنْ هذه الطيور العاثرة، التي لا تخافُ الناس وتطمئنُّ إلى سلامةِ نواياهم وحسن سلوكهم، فتقتربُ تفتّشُ عما تأكلُ بين أقدامِهم.. فَفَضَحَتْهُ وفضحَتْنا وشَهَّرَتْ بنا الصحافةُ يومذاك، فلم تتركْ ستراً لعورتِنا إلاَّ كشفتْهُ للملأ..

في بلدتي البقاعيَّة أيضاً، كانوا يستبيحون لأنفسهم لحومَ طيور، كانتْ تأوي إلى بيوتِنا تتوسلُ حمايةَ الإنسان، هرباً من غضبِ الطبيعة أيامَ الثلوج الكثيفة تغطّي القريةَ؛ وعالي البقاع.

في أوقاتِ الفراغِ القليلة، التي كنتُ أقتنصُها لأهربَ مِنْ هَمِّ الدرس ولغةٍ جديدة؛ ما زلتُ لا أتقنُها حتى اليوم، ولا زلتُ أشعرُ بالنقمةِ على "شكسبير" و"برتراند راسل"، صديق "سارتر" بسببها، كما لا زالتْ إلى اليوم تشكّلُ عقدةً عندي، لم تحرضني لأبذلَ جهداً أكبر في تعلمِّها، وقد اجتاحتِ العالم فانتشرتْ فيه واستعمرتْه، والفرنسية لغةُ الآدابِ ودقّةِ المدلول؛ "والأمّ الحنون"، تقلصتْ كثيراً، وباتتْ حكراً على سكانِ "الأشرفية" من أبناءِ بيروت.. هؤلاء ملكيون أكثرَ من الملك.. الجنرال ديغول نفسُه رضيَ باستقلالِ الجزائر، و"جوزيف سالم" صديقي من الأشرفيَّة غاظهُ الأمر، عارضَ الاستقلال وانتقدَ الجنرال..

مهما يكن الأمر فاللغة العلمية لا تستوجب معرفة واسعة..؟ ما دامت بعيدة عن الدِّيْن والفلسفة وعلم الاجتماع.. هكذا انقضتِ الدورة وتيسرتِ الأحوال. بل بتواضعٍ شديد حَصَدْتُ في امتحاناتي أعلى العلامات.

في ذلك الزمن لم يكنْ يحتاجُني حيث أقطنُ، إلاَّ أن أنزلَ أدراجَ طبقة واحدة وأعبرَ الشارع، لأجدَ نفسي وسطَ الحديقة أتنزهُ في ممراتِها وأرتاحُ على مقاعدِها.. .. سيدةٌ إنكليزية، كانت تطالعُ كتاباً على مقعدٍ ليس بعيداً عن مسكبةً من مساكبِ الزهور المنتشرةِ في أرجاءِ الحديقة، وابنُها طفلٌ لم يتجاوزِ السابعةَ من عمره، يلهو مع طفلٍ آخر؛ حين سقطتْ الكرةُ منهما في مسكبةِ الزهور المحاذية، والأمُّ غافلة عنهما بقراءةِ الكتاب. انتبهتْ فجأةً عندما ارتفعَتْ قدمُ أحدهما ليدوسَ أرضَ المسكبة ويطالَ الكرة، فصاحتْ به من بعيد.. بَقِيَتْ قدمُهُ لفترة وجيزة معلقة في الفضاء؛ حتى تمكنَ أخيراً أن يستعيدَها إلى خارج المسكبة.

كنتُ على المقعدِ المقابل حين استدعتْه أمُّه إليها وقالت له: جميلٌ أن تلعبَ كلما أتينا للنزهةِ في الحديقة، لكن لا ينبغي أن تتلفَ أزهارَ الحديقة وأنتَ تلعب..! عليك أن تتوخى الحذر، حتى لا تسقطَ الكرةُ مرة ثانية بين الزهور.. لكي تستعيدَ الكرة؟.. فتِّش عن حارسِ الحديقة فاعتذرْ منه، واطلبْ إليهِ أن يتولى الأمرَ بنفسِه.

هكذا أخذتْني غفلتي على الإفطار؛ إلى جانب أمّ العيال ، وقادني خيالي إلى أطرافِ الماضي البعيد؛ وتلك البلادِ التي يحكمُها الاحترام والقانون، وذلك الريف البديع.. فلم أصحُ إلاَّ ويدُ "ربى"؛ صديقةُ ابنتي على كتفي، وهي تقول: لم تكنْ معنا طيلةَ الوقت يا " أنْكلْ "..! فأين غبت وإلى أين وصلت..؟ تبسَّمْتُ لها "وضحكتُ في عُبِّي"، لأن زوجتي إلى جانبي؛ لم تكن رفيقتي في خيالي وفي رحلتي.

D 27 كانون الأول (ديسمبر) 2011     A إبراهيم يوسف     C 9 تعليقات

9 مشاركة منتدى

  • لله درك أيها الصديق، أغبطك على قدرتك الرائعة على الوصف ودقة التصوير لكأنك تكتب لمشهد سينمائي، وكل ذلك بلغة رشيقة متميزة ثرية، ولكأني بك وأنت تتذكر "باري آيلند" بروعتها ونظامها واحترام أهلها للقانون توبخنا وتلطمنا بشدة لأننا لا نحترم قانوناً ولا إنساناً ولا حيواناً، فشريعة الغاب هي التي تحكمنا، وسط تفشي الواسطة والفساد والقفز عن القانون والتعدي على حقوق الآخرين.
    لقد أمتعتنا أيها الصديق بروعة ما كتبت عن "باري آيلند" وكم أعتب على "ربى" أن أوقفت سيل ذكرياتك الجميلة، ويا ليتها ما فعلت!


  • الأخ الصديق الأستاذ موسى أبو رياش - الأردن

    أنتَ تعرف يا صديقي حينما أتحدث إليك..؟ أرفعُ قبعتي وأشعرُ بالاعتزاز، والكثير من الوداعةِ والمودةِ والتقدير، وما تقولُه سيكونُ حافزي على الدوام؛ لمزيدٍ من العنايةِ واليقظة في ما أقولُ أو أكتب. أنت يا صديقي بارعٌ ومتوثبٌ في التَّلقي والتعبير، وأنا أغبطُ بل "أحسدُ" أسرتك الكريمة وأصدقاءكَ على نعمتهم فيك.

    أنت أخي وصديقي ولا أرجو لشهادةٍ منكَ تأسرني..؟ إلاّ أن تكون منصفةً فلا تنحازُ إلى جانبي.. كل عام وأنتم بخير. دمتم جميعاً في حفظ الله ورعايته.


  • من يحترم الآخرين يا أستاذي الفاضل، ويقدس دياناتهم، ومعتقداتهم، وعاداتهم، يجب ألا يتحدث عن شيء منها وكأنه خطأ يجب تغييره. 
    لا أفهم لماذا يطالب من يطالب بحقوق المرأة، ويسردها في قائمة طويلة، ويغفل عن حقها في الإختيار؟

    مضحك و مبكي أن صديقة لزوجة أخي، كندية، مسيحية، تنادي بحقها في تغطية وجهها عن الرجال!

    أياً كان، إن كنت ترى أن من حق المرأة أن تختار، وأن تكون لها الحرية في ارتداء مايناسبها، فما بال الدول التي تقول بأنها أنصفت المرأة لا ترى ذلك؟! مابالهم يهتمون بالقشرة و يتركون اللب في ما يتعلق بالملابس؟

    وكي لا أنظر فقط إلى الجزء الفارغ من الكأس، أريد أن أبدي إعجابي الشديد بالوصف الدقيق، والتفاصيل التي تغنيني عن الصور، من اللباس الأنيق، إلى المطعم، وجبال الصوان، مرورا بالمائدة اللبنانية العامرة التي اصطفيت منها البوظه!
    (الرجال يا أستاذي غالبا لا يعانون من نقص الحديد، فهم يأخدون مايكفيهم من أجساد أمهاتهم!)

    ثم الرحلة الجميلة، التي اسمتعنا بها من البحر و نوارسه، للحديقة ومساكبها، والبيوت المتشابهة، وشعب يحترم القانون، قبل أن يطبقه.
    فعلاً هي رحلة خلابة ماتعه، فشكرا لك. 


  • أستاذي الفاضل .
    لطالما أبدعت وحلقت بنا في عالمك الخاص المليء بأحداثه الجميله.. الجريئه حينآ والمؤلمه أحيانآ .ونقلت القاريء ببراعه القلم ورشاقه ريشته إلى سحر الكون وجماله , من خلال نصوصك وبراعه وصفك ودقتك في سرد الحدث. عشنا معك لحظات حلوه ومره ,وقاسمناك خبزك وملحك, فأصبحت منا وأصبحنا منك
    أشكرك لحلاوه وعذوبه كلامك في كل نص خططته بأناملك وأسعدت به غيرك
    كل عام وأنت بخير


  • ليلى .. من فَلَسْطين

    "رأيتُكِ مِلءَ مِلحِ البحرِ والرَّملِ
    وكنتِ جميلةً كالأرضِ.. كالأطفالِ.. كالفُلِّ
    وأقْسِمُ:
    مِنْ رُموش العين سوفَ أخيطُ منديلاً
    وأنقُشُ فَوْقَهُ شعراً لعينيكِ
    سأكتُبُ جُمْلَةً أغْلى مِنَ الشُّهَداءِ والقُبَلِ:
    "فَلَسْطِيْنِيِّةً كانتْ.. ولمْ تَزَلِ"!.
    فَلَسْطِيْنِيِّةَ الكلماتِ والصَّمْتِ
    فَلَسْطِيْنِيِّةَ الصَّوْتِ
    فَلَسْطِيْنِيِّةَ الميلاد والمَوتِ"

    تلقيتُ ليلةَ رأسِ السنة اتصالاً أسعدني من ابني وزوجتِه في بعض الديار، ثم تلقيتُ هدايا كثيرة.. أبرزُها قلم حبرٍ عمرُه قرناً من الزمان، فرحتُ به كما يفرحُ الأطفال بهدايا الميلاد.. وتلقيتُ أيضاً عطوراً، وباقةَ وردٍ أنتِ أجملُ منها.. واستمعتُ إلى فيروز، وكتبتُ نصّاً جديداً عنوانه: "عَمْ يِسْألونا كيف".؟ سيكون هديتي من أجل عينيكِ للعام المقبل،..!؟ وأنا أدنى مرتبةً وأكبرُ سِنّاً من أن أغازلكِ..!؟ فأنتِ ابنتي وحبيبتي وقرةُ عيني.. كل ما تلقيتُه أو سَمِعْتُهُ أو رأيتُهُ أو كَتَبْتُهُ ليلةَ رأسَ السنة؟ تبقى رسالتُك عبرَ عودِ النَّد هيَ الأهم والأحلى .. شكراً وكل عامٍ وأنتم بخير.


  • أنا أتابع الكثير من مواد عود الند,ومن حقي أن أبدي رأي في بعض ما تنشره..وأقارن بين غفله إلى جانب أم العيال,موضوعك هذا الشهر,وبعض المواضيع المنشوره لك في الماضي مثل بينهما خبز وملح,أو نهم في ليله الدخله ,لأقول بصراحه أن أم العيال كان يختلف عن الموضوعين السابقين بأنه أقل في تنظيم الأفكار وتسلسلها,ويسودالنص ارتباك في الترابط بين مختلف الفقرات , وأن السمه الغالبه كانت بلجوئك كما في الغالب إلى تلوين الكلمات لتأتي جذابه,فقيره المضمون والهدف ,فهل أنا محقه فيما أقول..؟ وأنا لا أدعي أنني أحسن النقد أو التقييم,ولكنني أفهم جدآ ما أقرأ .
    _


  • ألسيدة هدى قمحية- نابلس

    سأرحبُ بك ِ سيِّدتي بالنيابةِ عنِ الكُتَّاب وأسرةِ التحرير، أهلاً ومرحباً بكِ صديقةً عزيزةً مُكَرَّمة في كلِّ صفحةٍ من "عودِ النّد".. وبما يعنيني مباشرةً..؟ ربما أوافقُكِ الرأيَ على بعضِ ما تفضلتِ به..؟ لو كنتُ أعالجُ معادلةً علميَّةً تستوجبُ المنهجيةَ في البحثِ والتدقيق..؟ لكنَّ المسائلَ الأدبية مفتوحةً على اعتباراتٍ ورؤى بلا حدود.

    مشهدٌ بعينِه لا يأتي مطابقاً لِما يراهُ ويصفُهُ آلافُ الكتّاب أو المهتمين. أما الكلمات الملونة في ال (Kaleidoscope) لهي أحلى من الموسيقى، وأرقُّ من أحلى الكلام، ولا تجودُ بمثلِها ريشةُ أمهرِ المصورين.

    مهما يكنِ الأمر..؟ فإنَّ الحقيقة أنني كنتُ مقتنعاً وراضياً بما كتبتُهُ، ولا يعني بالضرورة أن يُقْنِعَ الآخرين ويرضيهم. لكنّه يعنيني بحق أن ينالَ استحسانَهم.. ولا يُسْكرُني، وإنْ كنتِ لا تُحْسنين النقدَ و"التقييم".. فأرجو ألاَ تشهدي بالزور.


  • ويبقى الرجل الشرقي كامن فيك رغما عنك...ناديتها ام العيال... اذكر اسمها علنا وبكل جراة...فخربشاتك لها حدود ...والى هذا الحد وتتصدى لك امهات العيال قبل الرجال...


  • زَهْرَةُ الجزائر:
    .. بل يستوطنُ في أعماقِنا عمرٌ بحاله من الجاهليةِ والتعصب. أنا يا سيِّدَتي مقلَّمُ الأظافرِ حتّى اللحم، وأحترمُ كثيراً حماسَكِ وتحدِّيكِ.. أشكرُكِ على القراءةِ والاهتمام.