المقالات

• التعدد الدلالي في فكر نازك الملائكة

  .

  ليس المقصود بالتعدد الدلالي في الفهم الريكوري الفاعلية النصية التي فيها تسمح كلمة ما في علاقة الكلمة بالكلمات الأخرى بالتنافر الداخلي والتعدد تبعا (…)

• منظور النّقد عند عبد الملك مرتاض

  .

  المنهج المركّب والقراءة المتعدّدة للنص الأدبي من منظور النّقد عند عبد الملك مرتاض (*)
  (*): ناقد جزائري. عضو لجنة التحكيم في برنامج "أمير (…)

• ابنُ الخَطــيب الأندلسي وإحاطــته

  .

  أنجبت إمارة غرناطة، خلالَ القرن الهجري الثامن، عدداً من الشعراء والكُتاب والأدباء الذين أعادوا للأدب الأندلسي المتميِّز الكثيرَ من شبابه وبريقه (…)

• ابن المقفع وتجديد النثر العربي

  .

  عبد الله ابن المقفع: صاحب أول مدرسة في تجديد النثر العربي يعد العصر العباسي (132 هـ 656 هـ ) عصر التطور الحقيقي في النثر العربي، حيث ازدهر هذا (…)

• عبد الله حمادي: التجربة النقدية

  .

  قراءة في التجربة النقدية للدكتور عبد الله حمادي
  مقدمة:
  تتعدد التجارب النقدية وتتنوع أقلام النقاد في كل عصر وفي كل مصر لكن الشيء الذي يجمعها (…)

• مختارات: مسار قلم أبو القاسم سعد الله

  .

  أبو القاسم سعد الله: باحث ومؤرخ جزائري. من مواليد عام 1930. له سجل حافل في التأليف والترجمة. درّس التاريخ في الجزائر وخارجها. له يوميات بعنوان (…)

• تَعالق المؤَلف بالسَّارد والشَّخْصية

  .

  صُور تَعالق ذات المؤَلف بذات السَّارد والشَّخْصية في الرواية العربية الحديثة: توفيق الحكيم نموذجا
  الملخص: تخوض هذه المداخلة في الحديث عن أهم صور (…)

• محمود سامي البارودي والشعر

  .

  إن سألنا لماذا قال البارودي الشّعر؟ فلأن الشّعر وُلد معه، ولأن الشّعر لا يمنح مفاتيحه إلا للرَّاقين، وهو منهم. ولأن الشّعر كان "غرامًا" عنده، ما (…)

• المولوية: بين الماضي والحاضر

  .

  ما بين الماضي والحاضر رحله شاقة وتاريخ طويل لأن التاريخ يبدأ ولا ينتهى، فالحاضر جزء من الماضي. وما بين هوى الحاضر وحب التاريخ ينبض القلب عشقا (…)

• النقاد وفكر مي زيادة

  .

  حوار النقاد حول فكر مي زيادة الاجتماعي
  الموضوع أدناه مقتطف من رسالة دكتوراه نوقشت في جامعة اليرموك (الأردن) عام 2013 تحت إشراف د. نبيل حداد. (…)