المقالات

• كلمة العدد 80: العدالة الاجتماعية ونهاية التاريخ

  .

  المقصود بنهاية التاريخ أن النظام الرأسمالي الديموقراطي الليبرالي برهن أنه النظام الأفضل للحكم، فغيره من نظم وأيدولوجيات من اشتراكية وشيوعية وفاشية (…)

• كلمة العدد 77: الديموقراطية وفرضها بالقوة

  .

  كل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الأضحى المبارك.
  هناك سخرية من الديموقراطية في مقالات يكتبها بعض ذوي الميول اليسارية استنادا إلى ما جرى في (…)

• كلمة العدد 95: "عود الند" تتم سنتها الثامنة

  .

  أمام عينيك عزيزي القارئ، عزيزتي القارئة، عدد جديد يفخر بتقديم نفسه إليك، فهو أولا زاخر بالمواد القيمة، إذ يضم العديد من البحوث، وثانيا لأنه مسك (…)

• كلمة العدد 106: المكتبة الجامعية المفتوحة دائما

  .

  بدأت منذ سنوات ظاهرة فتح بعض الجامعات البريطانية مكتباتها 24 ساعة. ويبدو أنها تجربة ناجحة إلى حد اعتبار ذلك أحد عوامل الترويج للجامعة.
  بعد (…)

• كلمة العدد 109: التحريض في برامج الدردشة

  .

  .
  كل عام وأنتم بخير بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك.
  لا يخفى على متابعي التلفزيون اعتماد القنوات الكبير على برامج الدردشة. في ظاهر الأمور أن (…)

• كلمة العدد 90: الكوميديا الجديدة والشبابية في عصر يوتيوب

  .

  نجحت مجموعات من الشباب والشابات في دول عربية مختلفة في دخول ميدان الكوميديا بطريقة مختلفة شكلا ومضمونا، ومكنهم من ذلك التطور التقني والإنترنت (…)

• كلمة العدد الفصلي 06: هبّة القدس 2017

  .

  حقق أهالي القدس إنجازا كبيرا في مواجهة مع قوات سلطات الاحتلال الإسرائيلي بعد وضعها عند مداخل الحرم القدسي الشريف أجهزة إلكترونية لتفتيش الأفراد، (…)

• كلمة العدد 97: العقلية التجارية والمناسبات الدينية

  .

  . كل عام وأنتم بخير بمناسبة بدء شهر رمضان المبارك. أرجو للصائمات والصائمين صياما مقبولا.
  لم تعد العقلية التجارية توفر فرصة لجني الأموال منها، (…)

• كلمة العدد 38: تهميش المثقف الجزائري: من المسؤول؟

  .

  يسلط هذا العدد الخاص من عود الند الضوء على ظاهرة تهميش المثقف الجزائري ومحاولة تحديد المسؤول عن ذلك. ويشارك في الملف الذي أعدته الروائية الجزائرية (…)

• كلمة العدد 116: الاحتكام للضمير لتبرير الحرب

  .

  . الضمير ملاذ الإنسان الأخير، فقد يحول بينه وارتكاب عمل فظيع، أو يحمله على القيام بعمل حميد. والضمير يخز، ويؤنب، ويصحو أيضا. وفي هذه الحالات جميعا (…)